lunes, 12 de marzo de 2012

Residuos no...



La maquinaria industrial produce una gran cantidad de desperdicios como por ejemplo la cantidad de materiales que se utilizan para mantener la producción industrial en los Estados Unidos en términos biológicos. La industria consume energía, metales y minerales, agua, bosques y productos del campo y lo desecha en desperdicios solidos como líquidos que no son degradables.
Como los sistemas circulatorios de los humanos, la mayoría de los desechos industriales son invisibles y la gente lo da por sentado. Mucho de estos desperdicios los podemos ver en basureros, centros comerciales, gasolineras, etc.
La diferencia entre los procesos industriales y biológicos consiste en la naturaleza de su producción. Los procesos industriales toman capital natural como petróleo, madera y minerales y los regresa en forma de desperdicio al contrario de los procesos biológicos que cumplen procesos de ciclos cerrados (loops) donde nada se desperdicia y todo los desechos pueden ser reutilizados.
Cada producto que consumimos tiene una historia oculta en sus procesos de fabricación ya sea en los materiales, recursos y el impacto generando “ecological rucksacks” que es la cantidad total (en kg) de los materiales se trasladaron de la naturaleza para crear un producto o servicio, menos el peso real del producto. 
La capacidad ecológica requerida para soportar el consumo de productos o incluso de el estilo de vida que llevamos se puede calcular con la huella ecológica que mide estándares requeridos de tierra y agua para la elaboración de un producto.
Los países menos desarrollados tratamos de imitar modelos económicos de los países ricos como Estados Unidos pero al hacer esto también adoptamos sus hábitos de consumo y lo peor de esto sus conductas para desechar las cosas generando islas inmensas de basura que solo escondemos temporalmente.
El deterioro de los entornos naturales, la disolución de las sociedades en desigualdad, apatía y poca o nula respeto por las autoridades genera también desechos humanos en forma de marginados sociales. Mientras la humanidad no deje de percibir el capital natural como algo infinito y no tratemos de imitar los procesos de la naturaleza esta tomara severos cambios con costos irreversibles.

Reinventando las ruedas



La industria automotriz esta en el camino para producción de procesos cerrados que traten de duplicar la producción con la mitad de los recursos que se utilizan actualmente (producir más gastando menos) y adoptando materiales más duraderos que puedan ser reutilizados para hacer nuevos carros reduciendo así las emisiones de CO2 y sustancias tóxicas y replanteando totalmente la manera en que el automóvil se mueve.
Después de un siglo de ingeniería el automóvil contemporáneo se ha vuelto ineficiente. La mayor parte del combustible que se utiliza es para el motor y solo una pequeña parte para mover las ruedas tas solo los coches norteamericanos utilizan el equivalente a su propio peso en gasolina cada año. El auto convencional es pesado ya que esta hecho en su mayoría de acero con protuberancias y bordes que los hacen menos aerodinámicos.
Rediseñando completamente los automóviles basándose en  elementos claves para su diseño como son el hacer el vehículo 2 o tres veces más ligeros que los autos hechos con acero lo que provocaría una carrocería más fácil de arrastrar y una propulsión en base en un sistema híbrido eléctrico. Estas innovaciones son las precursoras de un mercado tecnológico y una revolución cultural que lanzaría una convulsión no solo en que y cuanto manejamos sino en como trabaja la economía mundial.
En el camino a la eficiencia los coches híbridos tienen la ventaja ya que su construcción se basa en materiales (polímeros, fibras y kevlar) más económicos a gran escala y que ofrecen diseños más flexibles, eco inteligentes y que le dan la resistencia donde más la necesitan.
Dado que los vehículos híbridos no son solo otro tipo de automóvil, la estructura del mercado también cambiaria como por ejemplo podrías ordenar directamente desde la fabrica local y entregado en tu domicilio disminuyendo considerablemente su precio de adquisición. Pero el mayor obstáculo ya no es técnico ni económico sino cultural. Uno de los problemas que el coche híbrido no puede resolver son los hábitos de uso de los automóviles ya que estamos demasiado acostumbrados a ellos y con vehículos más baratos como este y que mayor número de persona pudiera adquirir ocasionaríamos una congestión de tráfico en las ciudades y carreteras peor de la que se vive ahora.
La clave esta en promover en la sociedad un diseño efectivo haciendo el uso del auto menos necesario, rediseñando las comunidades y la manera en que nos movemos en ellas ya sea viviendo más cerca del trabajo haciéndonos del hábito de ir en bicicleta o caminar hacia él y así mismo con nuestras demás actividades lo que provocaría un restructuración de nuestras costumbres.
Como por ejemplo el uso de la bicicleta a mayor escala en las comunidades haciéndolas más amistosas hacia los ciclistas con programas donde se faciliten bicicletas para las personas que van a trabajar ya que estas actividades promueven mejores relaciones entre los individuos y como consecuencia de la comunidad.
Los nuevos diseños urbanísticos buscan poner los lugares donde la gente vive, trabaja, compra  y  socializa a no más de 5 minutos caminando o en bici.
El coche híbrido es una realidad que nos puede sacar del apuro de todas las emisiones que generan los automóviles pero es una cuestión de cultura el que utilicemos cada vez menos estos medios sustituyéndolos por medios de transporte más limpio y que provoque interacción con los demás humanos y que nos sensibiliza con los seres vivos  que habitan a nuestro alrededor.

Hypercar, el vehículo ecointeligente


martes, 6 de marzo de 2012

Mapa nacional de lenguas indígenas

http://www.cdi.gob.mx/images/mapa_nacional_lenguas_indigenas_cdi.jpg

Cosmovisíon Tarahumaras




Ubicación
La mayoría de los tarahumaras vive en la sierra tarahumaras ubicadas en el noroeste de México, en el estado de Chihuahua.
En la sierra madre occidental habitan los tarahumaras o rarámuri, quienes se autonombran macurawe. Se dedican principalmente a la agricultura de temporal complementando su  economía con la cría de animales domésticos y la manufactura de artesanía. También hay grandes grupos de rarámuris en las grandes urbes de Chihuahua.
Los rarámuris se asientan en la sierra tarahumara en una extensión de más de 500,000 kilómetros cuadrados de territorio topografía de muy accidentada que  comprende cumbres con altitudes mayores de 2,500 metros sobre el nivel del mar. Se trata de una comunidad campesina que organiza su existencia a partir de la producción del maíz. El ciclo productivo de esta gramínea es el que ordena buenas cosechas de lo contrario solo habrá hambre  y la gente será presa de distintos males.
Objetos rarámuri
La cultura material rarámuri se relaciona estrechamente con su entorno y el aprovechamiento que hacen de él se basa en la herencia de un conocimiento milenario.
Religión y cosmovisión
Las características en que esta cultura entiende al universo,  al mundo, a la naturaleza y a sus semejantes. Dicha cosmovisión se refleja en su economía, la organización social y esencialmente su religión que regulan sus sistemas de creencias y normas de comportamiento.
Pensamiento rarámuri
El movimiento del agua en lo alto de la sierra o en lo más profundo de los barrancos, si se escucha con atención, se puede oír la voz de Dios; él vive, sufre y goza con nosotros
La semana santa rarámuri
El dos de febrero, día de la candelaria los rarámuris se reúnen en los templos y otros centros ceremoniales. La fiesta es un rito de petición con carácter propiciatorio. Se solicita a Onorúame (Dios) un buen año de lluvia y maíz; a la vez que presenta una manera de provocar a las fuerzas de la naturaleza para que den a la tierra fertilidad y abundancia.
El ciclo ritual de los tarahumaras esta integrado por tres etapas: la primera al inicio del año cuando se celebra la Nolirúachi o semana santa; a partir del primer plenilunio de primavera, al termino de la fiesta la gente se traslada sus parcelas, sobre todo a las tierras altas donde una o dos lunas después inician las siembras. La segunda tiene lugar el fin del verano cuando se llevan a cabo ceremonias domésticas o por comunidad llamada yúmare donde se agradece por los bienes recibidos. La tercera se lleva a cabo en invierno cuando se baila matachín y se aprovecha para que la tierra descanse y se abone con estiércol de chivas o vacas pa´ que tenga fuerza y el maíz nazca bien.
Los tarahumaras prestan gran importancia a sus ceremoniales y fiestas, ya que son elementos  prioritarios para la preservación de su identidad y su cultura.
La vivienda rarámuri
El espacio habitacional tarahumara constituye el lugar donde se  organiza la relación de estos campesinos con el resto del universo. Desde la relaciones con los vecinos y parientes más cercanos, asentados en las rancherías más contiguas, hasta la vinculación con el cosmos y sus espacios sagrados. La vivienda se integra por una casa, la troje y un corral, la parcela y el patio ceremonial o ahuiritzi, sitio en el que se suele construir un pequeño altar conformado por tres cruces orientadas a la salida del sol y en donde se celebran ritos para la curación, el trabajo o la petición de lluvia.